"Книга Илая": ядерное чтиво

"Все, что нам нужно знать, есть в Библии", – говаривали в свое время христианские фанатики. Впрочем, если смягчить формулировку, то в искусстве действительно сложно найти сюжеты, которые бы не имели аналогов в этом великом достижении человеческой культуры. Истории любви, войны, предательства, политики, самоотречения во имя идеалов – все наследие жизни человечества есть в этой книге. И нет смысла обсуждать, где там доскональная правда, где двоякое толкование, а где вообще плод воображения. Главное – это то магическое воздействие, которое Библия уже много веков оказывает на человечество, и тот факт, что огромное количество людей верит в нее, делает реальными любые фантазии. Вера, она, знаете ли, горами двигает. Слова, написанные в этой книге, толкали людей на просто немыслимые поступки всех спектров человеческой морали: с одной стороны, массовые убийства, массовые истерии, самосожжения, пытки и казни неугодных, с другой – бескорыстная помощь неимущим, просвещение под страхом смерти, подвижничество и муки.

"Книга Илая" братьев Хьюзов несет мысль довольно простую и понятную: главное оружие против человека – не бомба, не пулемет и не меч. Оружие действительно массового поражения – это правильные слова, поставленные в правильном порядке. Мечом люди могут убить десяток, пулей – сотню, словами – миллионы. Но словами людей можно и вылечить, что дает обладателю этих слов неимоверную власть. Эту власть и желает обрести мелкий сатрапчик Карнеги в исполнении Гэри Олдмена. Он король в своем затхлом городишке постапокалиптической Америки, у него есть монополия на хорошую питьевую воду, но когда первичные потребности удовлетворены, человеку нужно еще что-то. Он знает, в какой книге написано все, чтобы дать людям это "что-то еще", но в результате войны, столкнувшей планету в ядерное ничто, все эти книги были сожжены. И есть только один-единственный экземпляр, который несет на запад паладин с большим тесаком, истовой верой и ветхозаветным именем Илай.

Фильм внешне удачно сочетает эстетику старых постъядерных боевиков и еще более старых вестернов: герой-одиночка, освобождающий город от банды, бескрайняя пустыня с озоновой дырой, бандиты-людоеды – все как полагается. Крайне эстетично смотрятся схватки: старика Вашингтона тренировал к фильму другой не менее прославленный старик – Дон Инносанто, профессор, друг Брюса Ли. Короткие взмахи коротким мечом, скупые удары, причем, фигуры сняты так, что кажется, дерутся не люди, а их силуэты, тени. Но это скорее дань жанру, все эти эффектные взрывы, крутые перестрелки и эффектные удары по немытым сусалам врагов. Однако главное в фильме – то, как человек несет свою веру.

Илай, прекрасно воплощенный Дензелом Вашингтоном, как древний пророк, скитается по пустыне, в буквальном смысле храня слово Божие, то, во что он верит сильнее всего. Это делает его сильнее, это придает ему уверенность, что все не зря. Повествование временами превращается в созерцание, медитативное восприятие всего, что чувствует этот единственный апостол, переживший конец света и пытающийся после этого восстановить мир таким, какой он был. Кстати, как мне кажется, сюжет "Книги Илая" – один из вариантов того, как на самом деле писалась Библия: люди писали со слов таких вот подвижников, которые, возможно, вносили свое понимание в древние верования, а, возможно, и нет. Это мы уже вряд ли узнаем, да и главное не это. А то, что делает людей людьми на самом деле. Вряд ли это орудия труда, как говорил дедушка Маркс, ведь и животные их используют. И уж точно не вещи, позволяющие подчеркнуть социальный статус и богатство. Так что если у вас есть желание поразмышлять на тему, что же на самом деле делает человека человеком, просмотр "Книги Илая" добавит пищи для размышления.

Корреспондент MORS'а смотрел фильм в новосибирском кинотеатре "Синема Парк".

"Книга Илая" в кинотеатрах Новосибирска

"Книга Илая" в кинотеатрах Барнаула

"Книга Илая" в кинотеатрах Кемерова

"Книга Илая" в кинотеатрах Новокузнецка